买寿衣的禁忌有哪些，如今，丧葬习俗离不开寿衣。特别是在农村，丧葬禁忌中有一个很重要的环节就是穿寿衣，但是一个简单的寿衣，也是有很多禁忌的，以下分享买寿衣的禁忌有哪些。
买寿衣的禁忌有哪些1
禁忌一、以前的人寿衣讲究生前制作，很多老人都是五十岁的时候都开始准备寿衣的布料，到了七十岁就开始做寿衣。现在已经很少有人做寿衣了，但是无论是买的还是做得，寿衣的材质一定要是棉的！
禁忌二、寿衣必须是单数，讲究里外的数量是三件、五件均可。
禁忌三、制作寿衣针线不能打结或者使用疙瘩袢，以免死者在阴间结疙瘩。
禁忌四、死者不能穿单褂；寿衣不能钉扣子；在换装时，必须将领子撕开一个小口，因为这些地方都带有“子”字，像褂子，扣子，领子等都谐音将儿子、孙子等“挂走”“扣住”“领走”。
禁忌五、在换寿衣时，无论子女有多么的'悲痛，都不能将眼泪滴在寿衣上，否则死者会不安宁！
买寿衣的禁忌有哪些2
给父母买寿衣有什么讲究？
给父母买寿衣的讲究有很多，归纳起来主要有以下几点：
第一、女儿买寿衣：从传统葬俗上来讲，老人的寿衣应该由女儿购买。如果老人没有女儿，儿子儿媳买也是一样的，不过按老规矩都是女儿给买寿衣。
第二、件数需是单：寿衣的件数必须是单，也就是人们常说的三件套、五件套、七件套寿衣。据说活着的人喜欢偶说，把双数认为是吉利数字。而阴世的鬼喜欢单数，把单数认为是吉利的数字，因此老人穿戴的寿衣件数应是单数。
第三、材料不用缎：绫罗绸缎是古人对上等衣料的统称，不过在给老人选购寿衣时，或自己给老人做寿衣时，制作寿衣的材料不能用“缎子”，这个大概是与“断子”谐音的缘故，担心死者后辈会断子绝孙。
老人寿衣一般都穿几件呢？
老人的寿衣常见的有三件套、五件套、七件套和九件套寿衣。普通家庭的老百姓去世，一般选择三件套寿衣。著名作家陈忠实在《白鹿原》中曾这样写到：埋藏木匠卫家的三姑娘时，草了的`程度比前边四位有所好转，他用杨木板割了一副棺材，穿了五件衣服，前边四个都只穿了三件。也就是说白嘉轩在给第五房媳妇办葬礼时准备了五件寿衣，也算给这第五房媳妇最后的体面了。
如果家中的老人生前职位属于达官显贵之类的，做子女的可以考虑为老人准备寿衣七件套。如果老人生前只是普通的职员，那就给老人置办一套寿衣五件套吧，毕竟是老人生命中的最后一程，最起码的体面还是要有的。如果家境比较贫寒，连办葬礼的钱都是靠借的，给老人买套寿衣三件套也算做子女的尽心了。毕竟现代人多讲究节俭办丧，没必要大张旗鼓地表孝心。
买寿衣的禁忌有哪些3
为什么家属忌讳提前给老人买寿衣？
传统丧葬习俗认为，老人的寿衣要提前准备。著名古典文学名著《水浒传》中有这样一段关于王婆请潘金莲做寿衣的描述：“便是老身十病九痛，怕有些山高水低，预先要制办些送终衣服。”也就是说古人做寿衣通常要提前赶制，这样既符合传统丧葬习俗，又与古人朴实的丧葬理念有关。那么为什么现代人忌讳提前给老人买寿衣呢？
现代人之所以忌讳给老人提前买寿衣，原因主要有以下两点：一是把寿衣跟“死亡”划上等号；二是希望老人迈过这道坎多活几年。前者认为寿衣是不吉利的东西，子女提前给老人买寿衣，有诅咒老人快些走的'意思。后者则坚信老人能够迈过生命的这道坎，坚信老人还能活更多年岁，因此忌讳提前给老人买寿衣。
老人还活着买寿衣好吗？
随着殡葬改革的深入，现代人殡葬观念的转变，尤其开明的70、80后步入中年，提前给老人买寿衣，便成了生活中再正常不过的事了。那么老人还活着子女就给买寿衣，这样做究竟好不好呢？提前给老人买寿衣其实是应该提倡的，之所以这么说原因有以下三点：
其一、符合传统葬俗：传统丧葬习俗认为，子女提前为老人买寿衣，有为老人添福增寿的寓意。尤其在闰月为老人买寿衣，更坚定了人们对“天增岁月人增寿”这一朴实观念的深信不疑。上文说《水浒传》中王婆请潘金莲做寿衣，也提到了“闰月”二字。“今年觉道身体好生不济，又撞着如今闰月，趁这两日要做”这里提到的“闰月”做寿衣，表达了古人期待长寿的一种朴实愿望。
其二、可为老人冲喜：中国民间有句俗语：“七十三、八十四阎王不请自己去”，也就是说七十三、八十四是老人生命中的一道坎。如果老人能够平安地度过七十三、八十四，那么就可以再多活几年。如果老人不幸在“坎年”走了，则说明老人没有迈过命中的这道“坎”。
因此为了让父母迈过七十三、八十四的坎，大多数子女会在老人七十三、八十四生辰那日，为老人送上新买的寿衣，也即用寿衣为老人冲走七十三、八十四的霉运，期待老人更健康长寿。
其三、避免事起仓促：现代人工作压力大，患脑梗心梗的人比较多。尤其上了岁数的老人，更容易因脑梗心梗突发而与家人永别。因此子女提前为老人买寿衣，也是为了预防不测。避免老人因走得急，子女没及时为老人穿寿衣而成终生遗憾（传统习俗认为，老人生前穿的寿衣可以带到阴世去；如果老人咽气后再穿寿衣，则意味着逝者在阴世没衣服穿）。
